„Es ist auch wichtig für den Staat seinen Untergebenen eine Aversion gegenüber jeglichen „Verschwörungstheorien über die Geschichte” einzuimpfen; die Suche nach „Verschwörungen“ bedeutet eine Suche nach Motiven und eine Zuschreibung von Verantwortung für historische Verbrechen. Wenn jedoch irgendeine durch den Staat auferlegte Tyrannei, Bestechlichkeit oder ein Aggressionskrieg nicht durch die Staatsführung verursacht wurde, sondern durch mysteriöse und geheimnisvolle „soziale Kräfte“ oder durch den unvollkommenen Zustand der Welt, wenn irgendwie Jeder verantwortlich ist („Wir sind alle Mörder“ behauptet ein Slogan), dann gibt es für die Menschen keinen Grund entrüstet zu sein oder sich gegen solche Missetaten zu erheben. Ferner bedeutet ein Angriff auf „Verschwörungstheorien“, dass die Untertanen leichtgläubiger werden und an die Gründe des „allgemeinen Wohlergehens“ glauben, die vom Staat immer vorgebracht werden, wenn er sich in irgendeiner seiner despotischen Aktionen ergeht. Eine „Verschwörungstheorie“ kann das System destabilisieren, indem es die Öffentlichkeit an der ideologischen Propaganda des Staates zweifeln lässt.”

Dass erst das Fressen, und dann die Moral kommt, das wusste schon Bert Brecht.

Brecht hat da grundfalsch gelegen. Das Leben zeigt immer wieder, daß gerade bei armen Leuten und in größter Not moralische Werte höher gehalten werden als im Wohlstand.
Sein Spruch drückt nur die Verwunderung des Marxisten darüber aus, daß die Massen einfach nicht für seine Spinnereien verrecken wollen sondern eine Politik verlangen, bei der Otto Normal am Leben bleiben darf.
Der Zusammenhang zwischen Wirtschaft und Demokratie ist ein anderer: Man braucht Zeit, um sich politisch zu engagieren. Man braucht Geld, um Flugblätter und Plakate zu drucken und Bücher anzuschaffen.
Und man braucht sichtbare persönliche Leistungen, um das nötige Selbstbewußtsein zu entwickeln, das man braucht, um einem Diktator mehr oder weniger wohlmeinende Ratschläge zu erteilen.
Man braucht Geld und Einfluß, um Schergen zu bestechen, wenn man damit durchkommen will.
Man braucht Geld, Einfluß und Reisetätigkeit, wenn man an einem Unterdrückungssystem vorbei die Waffen für einen Aufstand besorgen will.
Und man braucht vor allem Bildung, um zu wissen, wie denn eine Alternative zur gegenwärtigen Diktatur aussehen könnte. Diese Bildung bekommen in Diktaturen aber nicht alle.
In Diktaturen mit wirtschaftlicher Freiheit wird der Zugang zu Bildung und Einfluß für politisch Unzuverlässige möglich.

Inwiefern die BRD der 1950er Jahre mit Dubai zu vergleichen ist, ist mir trotzdem nicht klar.

Dubai ist keine Demokratie, das ist Dir schon bekannt, oder? :)